من صلابة الطحال وأورامه ، لما ذكرناه . وكذلك « 1 » هو نافع من اليرقان ، وعسر البول لأجل إدراره ، ولما ذكرناه أولا . وكذلك هو نافع من ابتداء الاستسقاء ، وذلك لأجل تنقيته العروق من الفضول الرطبة والمائيّة لأجل قوّة إدراره . وإذا شرب مع الخمر حلّل أورام الطحال سريعا ، لأنّ الخمر « 2 » يسرع بنفوذه « 3 » إلى الطحال وغيره . ولأجل « 4 » ما في رائحة هذا النبات من العطريّة ، هو لا يخلو من ترياقيّة ؛ خاصة إذا شرب مع الشراب ، وكذلك إذا تضمّد به مع الشراب أيضا ؛ ولذلك هو نافع - حينئذ - من نهش الهوامّ شربا وضمادا . وإذا خلط « 5 » بالعسل ؛ نقّى القروح المزمنة ، وذلك بما فيه من الجلاء والتجفيف « 6 » . وإذا سحق بقوة وخلط بالشراب ، واكتحل به ؛ كان موافقا لقروح العين الناصوريّة ، وذلك لأجل قوّة تجفيفه ، وشدّة تنقيته . وكذلك إذا دقّ هذا الدّواء وضمّد به الطحال ؛ أضمره « 7 » . وإذا طبخ هذا النبات في ماء وزيت « 8 » ، وشرب من ذلك « 9 » ثلاثة « 10 » أيام

--> ( 1 ) غ : ولذلك . ( 2 ) غ : الحمو . ( 3 ) ح ، ن : نفوده . ( 4 ) ح ، ن : لأجل . ( 5 ) ن : شرب . ( 6 ) غ : والتخفيف . ( 7 ) ح ، ن : ضمره . ( 8 ) غ : ورنب . ( 9 ) + غ ( الطين ) ( 10 ) غ : ثلثه .